Черная магия заговоры ведьм и колдунов. Черная магия – заговоры и обряды. Методы магической защиты от негатива

Один из главных магических инструментов женщин-колдуний – заклинания. Древние слова из их книг или те, что передают из уст в уста, – заговоры, серьезно меняющие реальность. Узнайте, как звучат обращения к оккультным силам на латыни, а также чего с ними добиваются.

Но заклятия ведьм разделяются на:

• Заговоры . Простые варианты требуют быстрого произнесения словесной формулы с дополнительными действиями или без таковых. Они для решения бытовых вопросов.
• Молитвы . В практике колдуны и ведьмы используют обращения к различным силам. Мольба не приказом, а просьбой к сущностям.
• Ритуалы . Древние заклинания используются в ритуальной магии. Проведение обрядов требует длительной подготовки, тщательного изучения текстов и соблюдения тонкостей. Но и результат впечатляет.

Каждый из упомянутых видов колдовства соответствует ситуации. Ни одна ведьма не станет пытаться сломить волю человека при помощи простого заговора. Как и применять длительный обряд для избавления от нежданных гостей. А простая словесная формула придется кстати.

Заговоры ведьм

В подобных магических мероприятиях обращение идет к природе либо высшим силам с молитвой или к духам и нечисти. Предполагаться использование личных резервов колдующего – когда в тексте нет упоминаний о том, кто выполняет приказ. Представляем простые варианты формул.

Заговор, чтобы найти потерянное:

Черт-черт, поиграй, да обратно отдай!

Читая его, оберните ниткой ножку стула или кресла.

Этот старый заговор хорошо , мелких неприятностей:

Чур меня!

Используйте его всегда.

Если потребуются денежные средства, обваляйте свечу в базилике с подсолнечным маслом, нацарапайте свое имя и необходимую сумму. Зажгите на растущую луну. На пламя произносите:

Деньги приходят и растут, они непременно в мой карман попадут.

Книга заклинаний

Древний гримуар

Практикующие колдовство собирают знания по крупицам. Но найденное следует где-то хранить. И для этого с древних времен используется . Используя записи, можно не заучивать тексты наизусть.

Книги заклинаний предназначались для хранения знаний с целью личного использования. Записи становились источником информации для получивших дар наследников ведьмы. Многие колдуны стремятся получить «справочники» конкурентов.

Особняком стоят древние гримуары и трактаты по магии. Многие из них – легенды. Другие – охраняемые тайны. Третьи – предмет желаний представителей магического мира. Четвертые – достояние литературы и памятники истории. Многие гримуары – также простые книги заклинаний ведьм с записями ритуалов, заговоров и обрядов давних времен.

Древние заклинания ведьм

Чем старее знания – тем сильнее эффект. Они проверены тысячелетиями, и самое могущественное колдовство пережило время и дошло до сегодняшних дней. Использовать их следует с осторожностью. Подобная магия темная. Заклинания черной опасны в неподготовленных руках.

Пример – . Потребуется капля крови человека, желающего привлечь к себе любовь. Приготовьте и ритуальный нож – атаме, использующийся для оккультных целей, и посуду из серебра. Лезвием проколите палец желающего получить любовь человека. Кровь капают в посуду, после читается текст:

Самаэль, владыка всех страстей. Разожги огонь дьявольский, пылающий в печах адских в сердце (имя привораживаемого). Ни сна ему не ведать, ни покоя. Страдать ему и мучиться без любви его по крови. Навеки его заклинаю, кровь к крови его призываю! Ключ – мое слово, замок – мои губы. Ключа сказанного не вернуть, в устах слова не замкнуть.

Потом надо налить любую жидкость в посуду и дать выпить напиток с каплей крови тому, на кого делался приворот.

Обряды с такой направленностью проводят на убывающую луну с целью навредить. Либо на растущую – привлечь пользу.

Заклинания на латыни

Древние языки содержат множество тайн со своими оккультными традициями. Популярны заклинания на латыни. Этому есть причины. Она сохранившийся древний язык. Латынью владеют врачи, биологи и юристы. Множество магических трактатов составлено католическими священниками на этом языке.

Использовать подобную магию нужно осторожно. Заклинания ведьм на латыни читаются с пониманием значения каждого слова и правильной расстановкой ударения. Необходимо внимательно отнестись и к первоисточнику. Оригинальные тексты переписывались. Поэтому в них закрадывались ошибки.

Приводим заклинание для призыва богатства на латыни с переводом – магические формулы сохраняют силу, даже когда произносятся на русском языке.

Septem angeli, septem duces. Gabriel, Michael, Uriel, Raphael, Salathihel, Jegudiel, Barachiel. Aurea lucem videbis. Ab oculis eorum et aurum quae donatur. Quattuor ventos a quattuor committo. Quis sitit, veniat ad me, et aurum de septentrio, meridies, occidens et orientis. Veni ego in aqua in igne veniet, et veniet in terram, et venient in aere. Ite, et ipse mecum. Ecce præcipio tibi, Domine omnipotens, et regit. Amen.

На русском языке оно звучит:

Семь ангелов, семь владык. Гавриил, Михаил, Уриил, Рафаил, Салафиил, Иегудиил, Варахиил. Золотого трона свет вы видите. Из глаз своих вы золотом его меня одарите. Заклинаю вас четырьмя ветрами и четырьмя стихиями. Пусть придет ко мне золото с севера, юга, запада и востока. Придет в воде, придет в огне, придет в земле, придет в воздухе. Идите, же и принесите мне его. Не я вами повелеваю, а Господь Всемогущий управляет. Аминь.

Произносят заклинание, расположив рядом символы всех стихий.

Заклинания ведьм находят применение и в современной жизни. Но с древними силами приходит ответственность и опасность. Лучше не искушать судьбу без отсутствия должной подготовки.

Заклинания для начинающих ведьм и колдунов - это тексты, предназначенные для тех, кто хочет раскрыть в себе магические способности. Если вы только начинаете свой путь познания волшебства, то старайтесь пока избегать сложных ритуалов, требующих глубоких знаний и большого энергетического потенциала.

Заклинания - это неотъемлемая часть обрядов; магические фразы, сопровождающие любой ритуал.

Это не просто слова, они активизируют различные процессы в нашем мире, в результате маг добивается желаемого результата после проведения обряда.

Неотъемлемой частью любого ритуала с заклинаниями являются вспомогательные предметы:

• стандартные магические атрибуты (свечи, соль, кристаллы, фотографии);
• редкие артефакты;
• амулеты;
• травы.

Для начинающих ведьм очень важно использование подобных вещей. На начальном уровне энергетический потенциал не сильно велик, и начинающей ведьме необходима помощь. Поэтому новичку стоит использовать различные дополнительные предметы, которые зарядят его силой. Данное правило касается и белых, и черных магов.

Использование настоящих колдовских заклинаний и обрядов должно, в идеальном варианте, проходить под наблюдением опытного учителя. Он сможет показать, как правильно управлять собственной силой. Если учителя нет, то можно достигнуть вершин колдовского искусства самостоятельно.

Для этого новичку стоит запастись усидчивостью, терпением и быть предельно осторожным. Старайтесь постепенно переходить от простых заклинаний и ритуалов к более сложным. Сразу браться за тяжелые и опасные обряды не стоит.

Белая магия - заклинания для начинающих колдунов

Подобные практики используются для созидания, очищения, снятия приворотов, порч и сглазов. При помощи подобных обрядов можно излечить человека, наполнить его положительной энергетикой.

Существует много секретов белой магии. Обычно в ритуалах используются тексты белых магов, знахарей, народных целителей. Такая практика менее опасна, чем черная магия.

Белый маг может использовать не только уже готовые заклинания, но и свои собственные. Для написания своих заговоров нужно обладать значительным опытом, поэтому новичку лучше пока не браться за написание магических текстов, а воспользоваться готовыми.

Один из простых примеров заклинаний - улучшение здоровья больного. Для того, чтобы улучшить физическое состояние человека, магу понадобится посуда с чистой водой и соль. Можно использовать как обычную, так и заговоренную, оставленную с чистого четверга. Ритуал начинается с того, что в чашу с водой бросают 3 щепотки соли и произносят слова:

Матушка, быстра вода, смой всю маету, всю лому с раба/рабы Божьего (имя). Унеси их в морскую пучину, затяни их в глубокие омуты, надень на них каменные хомуты. Чтоб никогда им не всплыть, о рабе Божьем (имя) на веки забыть.

Обряд проводится 3 раза. На протяжении нескольких дней человеку должно стать значительно лучше. Для того, чтобы заговор подействовал, необходимо четко осознавать то, что вы делаете, и верить в это. Если вы не вкладываете смысл в свои действия и делаете все неосознанно, то результата может не быть.

Снятие сглаза при помощи заговора

Очень часто белая магия используется для снятия негативной энергии и устранения черного колдовства. Если на человека была наложена порча или сглаз, то снять их можно самостоятельно. С простым проклятьем может справиться даже новичок. Для поведения обряда понадобится чаша с чистой водой, соль и спичка. В емкость с водой нужно бросить немного соли, поджечь спичку, перекреститься и сказать:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Затем колдуну нужно отломить обгоревший конец спички и бросить его в чашу, произнеся:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного.»

Заклинание повторяется 9 раз. Теперь больного, страдающего от сглаза, можно умыть заговоренной водой, постоянно повторяя:

«Вo имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

После завершения ритуала больному на протяжение 3-х дней необходимо пить много воды. Обычно заговор начинает действовать очень скоро, и человек постепенно идет на поправку.

Черная магия для начинающих - заклинания и обряды

Путем совершения обрядов, относящихся к черной магии, маг может добиться желаемых результатов. Подобные заклинания и ритуалы направлены чаще всего на разрушение, подавление человеческого «Я», привораживание человека, получение материальных благ.

Черный маг может навести порчу, сглаз, значительно испортить жизнь жертвы. С такими заклинаниями необходимо быть предельно осторожным. Для многих ритуалов колдуну необходима помощь демонов и духов, а их поведение может быть непредсказуемым. Особенно, когда в контакт с ними выступает новичок.

Развитие колдовских способностей и использование черной магии в личных целях должно проходить постепенно, а маг должен быть очень осторожен. Существуют как и сложные обряды, так и достаточно простые, которые можно совершать без особой подготовки.

Пример такого обряда - черный пост. Начинать обряд необходимо в новолуние, а закончить - в полнолуние. На протяжении 14 дней колдуну придется отказываться от пищи. Позволить себе можно только воду и хлеб. Каждый раз во время еды маг произносит проклятье:

Будь ты проклят (имя человека).

Данное заклятье направлено на нанесение незначительного урона жертве. Не стоит надеяться, что здоровье человека или его материальное состояние значительно ухудшатся, но привычный жизненный уклад жертвы точно нарушится. В его жизни появятся новые проблемы, заботы, которые значительно вымотают человека и лишат сил.

Черная магия и личная выгода

Нередко колдуны используют черную магию для получения личной выгоды. Существуют простые заклинания для начинающих ведьм, которые могут помочь увеличить состояние. Проводится обряд в новолуние. Магу следует взять в правую руку 7 монет и встать лицом к луне.

Обе руки вытяните вперед. Только правую сожмите в кулак, а левую раскройте. Ладонь должна смотреть вверх. Смотря на луну, нужно 9 раз произнести заклинание:

«Деньги явились! Деньги пришли! Деньги сами в карман мой нашли!
Прибыль свою я всегда получаю! Деньги в копилке моей прибывают!
Все больше становится их у меня! Здесь, сейчас, везде и всегда.
Я богатею день ото дня!»

Повторять обряд надо 3 ночи подряд. После этого необходимо зажечь свечу, выложить монеты рядом с ней и оставить все так до того момента, пока свеча полностью не потухнет. Как только это случится, заклинание нужно прочитать еще 3 раза. В течение недели можно ждать результата.

Магия не терпит спешки и поверхностности. Начинающиая ведьма или колдун должны тщательно отрабатывать каждое заклинание, если хочется действительно добиться успехов в этом тонком искусстве. Заклинания для начинающих нужно начинать с простых ритуало и обрядов, которые не могут нанести существенного урона ведьме или колдуну. А уж потом, со временем, можно браться за более сложные ритуалы. Только так можно стать опытным, сильным магом.

«Стих» от колдунов

«Встану утром, умоюсь, утрусь, Тебе я, Господи, помолюсь. Пойду я с тобой из ворот в ворота. Из-под мостка к мосточкам Сторона лежит камень, На камень - собор, За собором - Христос, За Христом - Матерь Божия Пеленает своего сына Иисус Христа. Мать Божия, я к тебе пришла Ни по золоту, ни по серебру. Я пришлатебе помолиться, Попросить милость Господней, Снять с рабы Клавдии всю скорбь, всю болезню От испуга и от сердца На колдунов - колдунья, На шептунов - шептунья На девку русоволосую, На бабу простоволосую, На мужика - рыбу. Семьсот на семьсот Семьсот на семьсот Семьсот.

Спаси меня, Господи, ото всех колдунов». Это ото всего стих.

Записано в с. БуравцовкаЭртильского р-на Воронежской обл.от Л. М. Гостевой 1913г.р.ЗаписьТереховой С., Фроловой Е.,ЯковенкоМ. 2005 г. АКТЛФ

Молитва-заговор от колдунов

АрхангелИгудиилий,

Архангел Уриилий

Архангел Силафаилий.

И ангел мой Спаситель:

Всё воинство небесных сил;

Пресвятая Богородица Приснодева Мария;

Четыре Евангелиста:

Матфей, Марк, Лука, Иоанн,

Оградите нас со всех четырёх сторон

И закройте ризами нетленными,

И запечатайте всё замками

От страха, испуга над головой и домом моим,

От злых людей, бешеных собак,

Змей, колдунов, колдуньиц,

Вертунов, вертуньиц,

Которые хотят украсть или пролить

Нашу кровь.

Жилы их сердце насквенны* И напусти, Господи, на них страх и стыд, Чтобы они, злые люди, злые судьи, Колдуны, колдуньицы

Записано в с. Чагари Россошанского р-на Воронежской обл. от Маклаковой Т.Ф. 1951 г.р. ЗаписьЕгоровой Н. и Скомороховой А., 2007 г. АКТЛФ

Заговор от колдунов Косиянская гора с капитанской земли. * Шла по ней Божья матерь, С ней шел Иисус Христос, Нес ключи в левой руке И переложил в правую, И стал он ими запирать Замыкать губы, зубы и уста

Колдунам, колдуницам и православным девицам. Господи, спаси и сохрани рабу Божью (имя) Со чадами и внучатами От злых нападающих людей, Ото всяких болезней, скорбей. Слава вышних Богу и на земле мир. Аминь. Аминь. Аминь.

От колдунов

Если увидишь колдуна, надо сказать:

«Пуд пшена, Пуд мака Христос воскрес Колдунам наперерез».

Заговор от колдуна

Благослови, Господи, за рабой Божьей походить. Не я хожу, не я лечу, а Мать Пресвятая Богородица, веди на Сиянские горы, собери всех еретиков, колдунов и колдуниц, замкни им губы и зубы золотым замком, замок брось в море на дно, а ключ - в небо. Кто сей ключ найдёт, тогда рабу Божею победит.

Записано в с. Титаревка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Рыбалкиной Л.К., 1940 г.р. Запись Пыльневой С., Романовой Е., КовалеваВ., АвдееваД.1997г. АКТЛФ

Заговор от колдуна

Михайло - архангел, замкни тоску, злобнику губы и зубы, нутре память, положи ключ у моря на дно, под златой камень, когда мой злобник языком песок заметёт, камень подымет, ключ вынет, воду попьёт, тогда победит меня, рабу Божью.

Записано в с. Титаревка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Рыбалкиной Л.К., 1940 г.р. ЗаписьПыльневой С., Романовой Е., КовалеваВ., Авдеева Д.1997г. АКТЛФ

От врагов

Враг, сатана, вся нечистая сила

Возьмите с нашего дома, порога,

То, что нам в дом принесли люди лихие,

Бесы ночные и полуденные.

Мусор, песок, воду, всякие наговоры

Возьми враг, сатана с наших стежек-дорожек.

(собрать мусор слева направо и в 12 часов вынести на перекресток) Записано в г. Воронежеот Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

От порчи

Помоги мне, Господи, моей скорби Если сделал человек на меня эту скорбь, То возврати, Господи, на этого человека мою скорбь. Услыши, Господи, молитву мою И исполни ее. Аминь.

(взять горсть соли и тереть ее об локоть, потом посыпать там, где ходит твой враг)

Записано в г. Воронеже от Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

От порчи

Шла Божья матушка через мост, Ей навстречу Николай Угодник, Илья Пророк, Иоанн Богуслов.

Куда идешь, Божья матушка?

Иду умывать нервы, Продувать глаза и горечь, Выгонять из раба Божьего (имя) Из головы, из рук,

Из ног, из живота, Из сердца, из печени, Из зелени, из селезенки, Из матки (если женщина), из яичников, Из мочевого пузыря, из шеи, Из позвоночника, из синих жил, Из красной крови. Спаситель с крестом, Спаситель над нечистой силой обедитель. Уходи сатана с раба Божьего (имя). Уходите нечистые силы на все четыре стороны. Аминь. Аминь. Аминь.

Записано в г. Воронеже от Шабалиной Л. П. 1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

От порчи

Текла водичка из кирпичика

Через город Иерусалим.

От колдуна, от колдуньи,

От еретиков, от еретиц,

От детского и младенческого,

От тифа и лихорадки,

От пустых родов, от кровотечения,

От испуга, порчи,

От тоски тоскучей, от колючки колючей

Кислой, пресной, встречной, поперечной,

Ветряной, водяной, сеянной, насланной. (крестить воду и говорить)

В городе Иерусалиме перед крестом Сам Господь Иисус Христос и Илья пророк Со своим золотым жезлом Поражает бесов святым Огнем-пламенем, святой водой. Страстным огнем тебе вызываю-изгоняю Выйди сатана с раба Божьего (имя) Из уст, из волос, из голоса, из буйной головы, Из белой кости, из красной крови, Из шеи, из позвоночника, из сердца, Из желудка, из почек, из печени, Из зелени, из матки (если женщина), Из яичников, из мочевого пузыря, Из кишок, из рук, из ног, Из жил, из пальчиков, из суставов. Тут тебе не быть червонной крови Не пить с порожденного* молитвами, Крещеного раба Божьего (имя). Во веки веков. Аминь.

Записано в г. Воронеже от Шабалиной Л. П. 1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

От порчи

Стану я раба (имя) благословлять, Пойду перекрестясь, из избы дверьми, Из ворот воротами, В чистое поле, в зеленую дубраву. В зеленой дубраве стоит белая береза Во двенадцати корнях.

Как на мне не держится ни утренняя роса, ни вечерняя роса, Так не держись ни уроки, ни призоры,* Ни скорби-болезни, ни страхи-переполохи, ни встречные переломы, От родимца родимитного*, От русых, от белокурых, от черных черемных,* От двоезубых, от троезубых, От двоеженных, от троеженных. Будьте мои слова крепки и легки, Крепче и легче клею осетрового. Аминь.

(выпить глоток воды тому, с кого снимают порчу, помочить лоб и волосы 3 раза, побрызгав на грудь и спину. Некоторое время помолчать, пока высохнет вода).

Записано в г. Воронеже от Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

От порчи

Выйди порчь из рабы (имя) из белого тела, из желтых костей и горячей крови. Порчь мужчинская, порчь женская, порчь собачья, котиная, лягушиная, иди ты порчь за крутые горы, за темные леса, за черные моря, за болотистые места. Там тебе быть, там тебе век вековать, рабе божьей (имя) белого тела не сушить, желтой кости не ломить, горячей крови не пить. Тело, кости и кровь священные крещенные, молитвенные, муром* мазанные. Ныне и присно во веки веков. Аминь.

От порчи

Камешек, камешек, ты в море был, морские волны гонял, золотые пески сушил. Отгони от раба божьего Ивана всякую порчь, всякую сухоту.

Записано от Быковой Агрипины Павловны 1906г.р. студентами: Абрамовым О., Калашниковым А., Штогриным Б. в с.ВерхнийМамон в 1994г.

Заговор от дурного глаза

Встать в полночь, взять длинную суровую нитку, завязать на ней 40 узлов, при этом читая молитву «Отче наш». Эту нитку привязать на поясе урошливых* детей и не снимать, носить постоянно с собой, тогда дурной глаз потеряет своюсилу.

Записано от Лихачевой Александры Ефимовны, 1903 г. р. ЗаписьМануковской Т.В. 1982 АКТЛФ

Заговор от «с глазу»

Матушка - вода, Воссударыня - вода. Как ты моешь, полощешь Крутые берега, желтые пески, Так смывай, споласкивай С рабы божьего /имя/ Уроки и призоры, Страхи, переполохи;

Щепотица, ломотица, 12 родимцев, 12 худобинцев, * Костяных, нутряных, Жилистых и проходных, Семьдесят семь жил, Семьдесят семь суставов. Косточки - суставчики, Становые жилочки, Подставные косточки. Матушка - вода, Воссударыня - вода, Выжги, вычисти с раба твоего Младенца /имя/

Всякую болезнь снутра и снаружи.

Смой, сплощи с черных бровей,

Ясных очей, крутых плечей,

С белого тела,

С ретивого сердца,

С румяна щек,

Ото всякого злого,

Лихого человека.

От встречного, поперечного,

Двужильного, трехжильного,

От пустоглазого, востроглазого,

От голубоглазого,

От черноволосого,

Беловолосого, рыжеволосого,

Кареволосого,

От двухзубого, от трехзубого, О то всяких людей ненавистных. Аминь!

Моей молитвы недоговоры, Переговоры,

Замок в море, язык в роте.

Заговор от «сглазу»

Сжечь три спички. Обгоревшие головки бросить в стакан со «святой водой» и трижды прочитать над ней молитву «Отче наш». Обмакнув в воду три пальца, очертить ребенку форму креста, помазав щепотью лоб, ступни ног и кисти рук. Плюнуть три раза через левое плечо и сказать: От дурного глазу, От черной хвори Очисти младенца Михаила. Спасительным крестом крещу, Спасительным крестом замыкаю. Аминь!

Записано зимой 1982 года от Березкиной Пелагеи Михайловны, 1898 г. р. ЗаписьМануковской Т.В. 1982 АКТЛФ

Молитва от глаза.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. "Отче наш" прочесть пять раз, три раза поклониться.

Молитва от глаза рабы (имя).

Солнце всходит,и Пресвятая Мать по земле ходит на Черном море стоит престол, за престолом сидит Спаситель, с 5 ранам он зовет Петра и Павла. Скажите, старые и малые, кто эту молитву знает, в день три раза читает от боли-болезни, ото всякой скорби. Иверская Богиня мать, Помощница Великая, мать Бога, прося Иисуса Христа утешить болезни наши водовые, ветровые. Исцели, Господи, крик младенца (имя) глазновой, наподной, ветровой, водовой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Избавь, Господи, от Глаза, от черного, от белого, от голубого, от желтого, серого, женского, от мужского, от девичьего, от ребячьего, от любящего, от дневного. От полуденного, от вечернего, избавь Господи младенца (имя).

Записано в с. Семидесятное Хохольский р-на Воронежская обл.от Григорьевой Марии Митрофановны, 1927 г.р. Запись Грачевой Д., Малородова Р., 1999 г. АКТЛФ

Заговор от сглаза

Не своими я руками беру, с Господом Богом, с Иисусом Христом, со всеми святыми, -помогите, пособите, трава Ульяна, води, води, обмывая тучи берега, камень обмой от рук, от ног, от плечей, от мужских очей. Тут тебе у рабы Божьей не быть жёлтой кости, не ломать; алой крови не сосать, иди на болота, где люди не ходят, птицы не летают, петухи не спевают, там тебе быть, сыпучие пески считать.

Записано в с. ТитаревкаКантемировскогор-наВоронежской обл. от Рыбалкиной Л.К., 1940 г.р. ЗаписьПыльневойС., Романовой Е., КовалеваВ., АвдееваД.1997г.АКТЛФ

Заговор от сглаза.

Нужно смешать непитую воду и соль, затем три раза произнести «Во имя отца и сына и святого духа.»После этого нужно креститься и читать девять pas молитву llvJv 5 «Отче наш» на коленях.

После: зажечь три спички и бросить в воду. Если спичка тонет головкойвниз, значит, человека действительно сглазили.

Затем следует выпить три глотка этой воды, взять нож, направить его е больного человека и подуть на нож этой же водой, т. к. капля убивает сглаз.

После этого воду надо вылить под петли двери и три раза открыть и закрыть дверь.

Снова повторить « Во имя отца и сына и святого духа».

Записано в с. Р.Хава Новоусманскогор-наВоронежской обл. от Зайцевой Валентины Захаровны, 1936г.р. ЗаписьНоволокиной Е., Поправко Н., Боровковой Н.1997г.АКТЛФ

Заговор от сглаза

Налить в таз чистой воды, опустить туда крестик, всыпать в воду соли, зажечь три спички и потушить в воде. Взять небольшой кусочек хлеба и тоже бросить в таз. Если хлеб утонет, значит тебя сглазили. Если же нет, значит сглазу нет.

Богородица, Дева радуйся, благодатный навекгосподь с тобой, благословен плод чрева твоего, благословен твоя жена, твоего яко Спаса родилась душа наша.

Отче наш, иже еси на небеси, да придет царствие твое, да будет воля твоя яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный дай нам днесь.И остави долги наши, яко мы оставляем должникам нашим. И не введи нас во искушение, и избави нас от лукавого.

Заговор от сглаза

Утренняя заря-зарница,

красная девица,

Христова помощница,

спаси, господи, рабу Божию (имя)

от всякого глаза

от белого, от серого, от черного, от желтого, от красного,

отзавистного, от ненавистного, от радостного, от нечаянногого, от дневного, от полдневного, от утреннего, от вечернего, от полуношного. Не я хожу, не я лечу, сама матушка Пресвятая Богородица, Христова помощница ходит из рабе Божей (имя) скорбь выходит.

Записано в с. Р.Хава Новоусманского р-наВоронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны, 1918г.р. ЗаписьСтолповской М., Житеневой И.1993г.АКТЛФ

Заливать от испуга

Встану, я раба /имя/,

Пойду я из дверей в двери,

Через высокие пороги,

Из ворот в ворота,

В чистое поле,

Широкое раздолье,

Умоюсь утренней росою,

Утрусь я престольною пеленою.

Пойду я к ледовитому окияну - морю,

У этого ледовитого окияна у моря

Стоит соборная опостольная церковь.

В той соборной опостольной церкви

Стоит злат престол.

За тем златом престолом

Сидит мать пречистая,

Пресвятая богородица

Со своим со истинным Иисусом Христом.

Матушка пречистая,

Пресвятая богородица,

Дева Мария,

Подойду я к тебе поближе,

Поклонюсь пониже.

Поклонюсь и помолюсь,

Попрошу тебя усердно.

Смой, сположи с раба божьего,

Младенца /имя/,

С рук, с ног, с буйной головы,

С ретивого сердца,

С румяных щек

Всякие хитки и притки, *

С косточек, суставчиков

С становых жилочек

Уроки* и призорища, *

Щепотища и ломотища,

12 родимцев, 12 худобинцев. Смой, сполощи

С черных бровей, с ясных очей, С крутых плечей, С белого тела, с румяных щек, От всех болезней, Снутра и снаружи И с головы ото всяких Злых людей ненавистных, Чтобы не боялся раб божий /имя/ И не пугался ни лошадей, Ни коровы, ни овцы и т.д. Пресвятая богородица, Дева Мария!

Я прошу тебя, очисти от болезней Младенца /имя/, Отныне и вовеки, Аминь! Для заговора необходимо:

3. Растопить воск, влить его в воду, приговаривая:

«Выйди болезнь из головы на воду».

Записано летом 1982 года от Лихачевой Александры Ефимовны, 1903 г. р.ЗаписьМануковской Т.В. 1982 АКТЛФ

Заговор от испуга

Заря - зарница, красная девица, Заря Анна, заря Дарья, Заря Марья,

Сниму крикун с младенца (имя). Денные - полуденные, Ночные - полуночные, Часовые - полчасовые, Минутные - полминутные. От глаза, от глаза, От любящего глаза, От ненавидящего глаза От худого часа, от плохого глаза.

(подуть на ребенка 3 раза и плюнуть через левое плечо).

Записанов с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. от Коноплиной Г.Е., 1938 г.р. Запись Писеуковой Ю., Линиченко В., 1999 г. АКТЛФ

Заговор от испуга Заря, зарница, Заря - красная девица, Заря - Дарья, Заря - Марья, Заря - Акулина, Заря - Ахрестина,

Возьмите смладенца, отрока, юноши, раба (имя) Крик, боль, хворь, ломоту. Занесите за тёмные леса, За хвойные воды, За кипучие пески, Ненужных на век там. Аминь.

(Повторять всё 3 раза).

Записано в с.Солонцы Воробьевского р-наВоронежской обл. от Пономаревой Прасковьи Иванованы, 1924г.р. Запись Гашниковой А., Чалых Л.2001г.АКТЛФ

От испуга

Матерь пресвятая, Богородица Божия! Спаси, сохрани и помилуй всех младенцев и взрослых Рабу Божью (имя), раба Божьего (имя). Матушка, помоги вылить испуг. Она дует- подувает и сглазу и испуг умывает, И скисму умывает и уничтожает. Закрой и спаси деток, рабу Божью (имя) И взрослых раба Божьего (имя) От лютого глаза, от насмешника И насмешницы, от плохого человека Спаси и помилуй, Господи. Аминь. Аминь. Аминь. Выливать: 3-6-12 раз утром и вечером после захода солнца.

Больного сажают:

1 заря - ногами на выход;

2 заря - на пороге, ногами в квартиру;

3 заря - на пороге, ногами на выход.

От испуга

Ниточкой измерить от макушки от макушки до пят, отрезать, завязать в узелочек. Измерить вокруг живота, головки. Все ниточки завязать в узелочек. Скатать клубочек из ниток, хлеба и волос. В веточку осины закласть получившийся клубок и забить клинком. Ставят это на ворота или заносят в дом. Используют и в качестве оберега.

Записано в с. Александровка Россошанскогор-наВоронежской обл. от Заярковой Е.Г., 1919 г.р. Запись Егоровой Н., Скомороховой А.. 2007г.АКТЛФ

Заговор от испуга

До произнесения самого заговора следует три раза прочитать молитву «Отче наш» и перекрестить того человека, которого заговариваешь. Текст заговора такой: Николай угодник, Спаситель, Мать Божья, Святой угодник Пантелеймон, Исцели.

Испуг, выйди из тела, из жил, Из суставов, из костей, из головы.

Затем надо вылить в сосуд с водой расплавленный воск. Водудержать над головой испугавшегося. Та фигурка, которая выйдет из воска, будет похожа на то, чего ребёнок испугался. Во время этой процедуры нужно читать молитву «Отче наш».

Эту болезнь при помощи заговора лечат на исходе месяца. Лечение должно продолжаться девять дней. Повторять его следует по три раза в день.

Записано в с. Р.Хава Новоусманского р-наВоронежской обл. от Зайцевой Валентины Захаровны, 1936г.р. ЗаписьНоволокиной Е., Поправко Н., Боровковой Н.1997г.АКТЛФ

От «криксы*»

На детей нападала болезнь- «крикса»: ночью плакали и плакали, плакали и плакали, и лечили вот так:

Зарница-зарница, красная девица Возьми свои криксы-квоксы У младенца (...),

Тут вам криксы-квоксы, не стоять, Червонной кости не ломать. От десяти девять, От девяти восемь, От восьми семь,

От семи шесть, От шести пять, От четырёх три, От трёх два, От двух один, От одного ни одного. И так надо три раза. В любое время, но обычно на ночь. Помогало.

Записано в с. Солдатском Острогожского р-наВоронежской обл. от Ерофеевой Антонины Григорьевны, 1939 г.р. Запись Шипиловой Н., ГолубевойМ.1997г.АКТЛФ

Заговор от криксов*

Куры рябые, куры белые, куры чёрные, разнопёрые, вы кричите, вы кричите, у младенца криксы возьмите, отнесите криксы, где солнце не веет, за бугры, за горы, за вертены, там тебе быты, сыпучие пески считать.

Записано в с. ТитаревкаКантемировского р-наВоронежской обл. от Рыбалкиной Л.К., 1940 г.р. ЗаписьПыльневойС., Романовой Е., КовалеваВ., АвдееваД.1997г.АКТЛФ

Заговор от крика, от бессоницы

Заря - зарничка,

Красная девичка,

Ты к нам приходи,

Мишутке сну приноси.

А глаз - блаз,

Крик денной, ночной,

Полуденный, полуночный,

Бери все с собой.

И от черного глаза и от белого,

От серого, от голубого,

И от любящего, и от ненавидящего,

И от простоволосой бабы.

Записанов с.Першино Нижнедевицкого р-наот Березкиной Пелагеи Михайловны, 1898 г. р. ЗаписьМануковской Т.В. 1982 г. АКТЛФ

Заговор для детей (от всего) Шёл Господь с Востока, нёс животворящий крест, велел белой зарёй одеваться, красной подпоясываться. Отридне ерытника*, отридне ератнице* от пустого глаза, от лихого человека, от ненавистного, перчависного, от злобника, от ябедника. Идите, его боли, его скорби, где солнце не светит, ветер не веет, у младенца божьего не быть, не быть у тела, а быть у гнилого дерева, костями не болеть, суставы не ломать.

Записано в с. ТитаревкаКантемировского р-наВоронежской обл. от Рыбалкиной Л.К., 1940 г.р. ЗаписьПыльневойС., Романовой Е., КовалеваВ., АвдееваД.1997г.АКТЛФ

Заговор на воду

Когда идешь набирать воду, нужно сказать: «Здравствуй, вода Татьяна, Земля Ульяна и ключ Иван! Дайте воды от всякой беды».

Записано вг. Воронежеот Шабалиной Л. П.1936 г.р.Запись Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

Заговор на травы

Этот заговор произносится перед сбором лекарственных трав, чтобы сохранить их лечебную силу:

Встану я, раба Божия (имя), помолюсь (Отче наш, Богородица), благословясь, пойду во чистое поле, под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под полетные облака. Стану я, рабица Божия (имя) во чистом поле на ровном месте, что на том ли престоле,на Господнем. Облаками облачусь, небесами покроюсь, на главу положу венец -солнце красное, подпояшусь светлыми зарями, что острыми стрелами. Небо ты, небо ты, небо видишь, ты небо слышишь, праведное солнце. Благослови корни копати, цветы урвати, травы сбирати, а на что сбираю, было бы на то пригодно.

Заговор от ячменя.

Показать надо кукиш ячменю и договаривать: "Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна* упросили. Дедушка - ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с рабы (имя). Аминь".

Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. от Жеребятьевой С.П., 1927 г.р., м.р.с. Кочетовка, Запись Федченко К., Селиверстова А., Пономарева Ю., 1999 г. АКТЛФ

Молитва от Сибирки.

Войду я в поле, стоит дуб бравый. На этой дубраве белая береза. На этой березе шелковые прутья, бумажные листья. Гляну я на восход солнца, там стоит девица. Чего ей дать, чего ей подать? Подать ей острую саблю, вычистить и выгладить язву из раба Божьего (имя), из головы, из глазок, из сердца, из живота, из костей, из белого тельца, из крови, из синих жилочек, из желтых мослов, не я лечу, не придумываю, Пресвятая Матушка Богородица своею рукою своего пленного. Анофим, Святой угодник Божий, скорый нам помощник берет молоток, бьет 77 бесов и, раб Божий, выгони язву из красной крови, из синих жилок, из желтых мослов, глазновую, ветровую, водовую и природную. Аминь.

Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. от Григорьевой Марии Митрофановны, 1927 г.р.Запись Грачевой Д. в 1999 г. АКТЛФ

Заговор от килы В килу «сажали»*:

«Кила, килица, красная девица Не я тебя сюда садила, Тебе горе прикатила Откати от тебе горе, От рабы (имя)» (9 раз)

Но сперва три раза нужно было прочесть «Отче наш».

Это («Кила, килица...») - заговор от колдунов, от колдовских чар, магии.

Запись сделана в с. Буравцовка Эртильского р-на Воронежскойобл. от Л. М. Гостевой 1913г.р.ЗаписьТереховой С., Фроловой Е., ЯковенкоМ., 2005 г.АКТЛФ

Молод месяц не был на том свете,

Молод месяц не видел мертвое тело,

А я был на том свете,

А я видел мертвое тело.

У мертвого зубы не болят, не зудят,

Не ноят, не колят, не стреляют,

Так чтоб и у рабы Божьей (имя)

Зубы не болели, не зудели, не кололи, А онемели и окаменели.

Выходи боль зубная вон из рабы Божьей (имя) За быстрые воды, за шелковые травы, За гнилые колодца, за зеленые леса, За сыпучие пески, за высокие горы. Уходи боль зубная вон, тут тебе не место. Господи, спаси рабу Божью (имя). Аминь.

Записано вг. Воронежеот Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

Ото всяких бед, несчастий, пожаров в лесу и квартирах

Шел Господь по сырой земле, Нес Господь защищенный крест, Он и защищал и замыкал в поле и дома От огня-пожара, от воды-потопа, От лихого человека, от зверя, от змеи, От всяких скорбей, от колдунов и колдуниц, От простоволосых девиц. Аминь. Аминь. Аминь.

Записано вг. Воронежеот Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

На удачу в дороге

Шел Господь за тридевять небес, Нес Господь сотворящий крест, Благословил им на все четыре стороны. Стоит гора высокая, на той горе кругом ограда, А в той ограде Никита, Марка, Иван Богуслов, За нас Богу молят, у Христа души просят, Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови и спаси рабу Божью (имя) От злых нападающих людей, Ото всяких болезней и скорбей, От колдунов, от судов, От тюремных заключений, От плохих помышлений. Аминь. Аминь. Аминь. (и переступить правой ногой через порог, когда выходишь из дома)

Записано вг. Воронежеот Шабалиной Л. П.1936 г.р. Удодовой Т. 1999 г. АКТЛФ

Заговор от мора, от падежа скота

Выйди вон, выйди вон Из подклета, из села! Мы идем, идем Девять девок, Три вдовы,

С ладаном, со свечками, С Божьей матерью!

Записано в с. В.МамонВоронежской обл. от Лесниковой Прасковьи Ивановны, 1910г.р. Запись Луниной О., Хариной Л.1994г.АКТЛФ

Заговор от сглаза коров.

Василий святой, помоли Господа Бога о коровушки рогатой.Не запусти, Господи, человека лихого, благогоот черного глаза, от карива, от голубого, от мужчинского,от женского, от ребячьего, от девичьего, от дневного,от полуденного, от ночного, от полуночного, от худого часа,от худой минуты спаси, Господи, и помилуй.

Записано в с. Монастырщина Богучарского р-на Воронежской обл. от Веремеевой Серафимы Ивановны, 1929 г.р., м.р. Грибановскийр-н. Запись Евко Е., 1998 г. АКТЛФ

Заговор от испуга коровы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Страсть, ужас выйди из головушки рабы Божьей коровушки (имя): из ножек, из животика, из ясных очей. Чего испугался, тем и вылейся. Не я лечу, не я помогаю, сам Иисус Христос помогает с Матерью Божьей. Аминь.

Записано вс. 1 Еманча Хохольского р-на Воронежской обл.от Асуниной М. Т. 1935 г.р., Бакулиной А.В. 2000 г.АКТЛФ

Заклинания черной магии берут свои корни в дохристианской эпохе. Заклятие (заклинание, примолвка, наговор) пришли к нам с языческих времен и своей большей частью несут отпечаток культуры того времени и тех традиций.

Любое заклинание, даже заклинания на любовь - это программа, в основании которой лежит сила человеческой мысли, выраженная в словах, энергия какой-либо сущности или божества, призываемая в ходе ритуала, и эмоционально-волевой настрой оператора. Вся совокупность этих компонентов и называется заклятием.

В те далекие времена знания о магии не являлись чем-то особенным и уж тем более секретным. Это уже спустя долгие века начали выделяться люди, которые специально этим занимались и имели определенную оккультную направленность.

Люди эти - маги, знахари, колдуны, ведуны, волхвы, ведьмы, целители и прочее. В ходу была как белая, так и черная магия - заклинания, порчи, приворот. Обо всем этом имели ясное представление не только маги, но и большинство людей, живущих в ту эпоху.

В то архаичное время люди использовали в основном заклятия, основанные на силах природы. Обращались за помощью к воде, ветру, огню, звездам, солнцу, земле, луне и так далее. Затем, с появлением христианства, появились религиозно строго направленные заклятия, обращенные к Богу, святым, апостолам, Богородице и прочим.

Какие бывают магические заклинания

С древних времен известно большое количество разных заклятий и заклинаний. Их можно классифицировать по огромному количеству признаков:

• по типу используемой силы,
• по технике наведения,
• по типу ритуала,
• по характеру содержания,
• по методу воздействия и так далее.

Давайте рассмотрим одни из основных и наиболее популярных типов заклинаний.

Простые заклинания

К этому типу относятся мимолетные проклятия, сказанные невзначай и при сильном эмоциональном возбуждении. Также это различные виды шептаний, которые нашептываются на предмет, например, билетик на удачу, или на человека. В зависимости от цели, могут иметь разный по силе эффект.

Природные заклинания

Это заклинания с использованием природных сил и явлений. Как правило, основаны на четырех природных стихиях. Это довольно сильные заклинания, которые используют опытные колдуны и знахари. Так, к примеру, заклинание черной магии на смерть предполагает использование мертвой воды или земли с кладбища.

Оздоровительные заклинания

К этому типу относятся заклинания на приобретение здоровья или избавления от различных недугов. Это обширный пласт знаний, в который входят травничество и знахарство.

Черные заклинания

Заклинания черной магии всегда основаны на привлечении темных сил.

Цель этих ритуалов - нанесение вреда. Используют в работе бесовский пантеон, привлекают в текстах заклинаний элементы темных сил. Также к этому типу относят все виды кладбищенских ритуалов.

Божественные заклинания

Этот тип заклинаний уже называют молитвами. В отличие от классических заклинаний, где имеет место приказ на основе договора с силами, в молитве идет просьба или мольба о благодати или помощи.

Защитные заклинания

Очень большая группа заклятий, основанная на временной или постоянной защите человека от неприятностей, невзгод, опасностей, неудач. К этому типу относятся религиозные благословения, защитные обряды, травные наговоры, заряженные амулеты и прочее.

В основе лежит программа защиты человека на основе заклятия какой-то силы. Может наноситься на самого человека или на предмет, который впоследствии нужно будет постоянно носить с собой.

Это далеко не полный список всевозможного рода заклинаний. В каждой культуре и традиции можно найти не один десяток сакральных текстов магического характера.

Структура и содержание заклинания может быть какой угодно. В первую очередь всё зависит от назначения ритуала. В простых заклятиях может использоваться одно-два слова, а больше просто и не нужно из-за контекста самого обряда.

В более сложных используют многостраничные, логически последовательные абзацы текста, формирующую целостную структуру программы ритуала. Отклонение от которой хоть на чуть-чуть может нанести существенную угрозу для оператора.

Есть много частных случаев, где текст заклятия будет иметь неповторимую форму и содержание. Мы же рассмотрим общее правило и последовательность для создания любого заклинания.

Итак, в порядке составления:

Вступление

Эту часть также еще называют «заделом». Необходима для изменения сознания говорящего. Измененное состояние сознания нужно как для защиты, так и для максимальной концентрации над заклятием.

Открытие формулы

Служит началом ритуала, а сам текст выражает намерение что-то делать или сделать.

«Буду ходить по кругу, умоюсь чистой водой, возьму свежей землицы и т.д.»

Эти действия ясно представляются в голове, или же реально оператор их сам проводит в жизни. Если, к примеру, проводится заклинание черной магии на богатство, то обязательно ритуал предваряют какими-то операциями с реальными деньгами или монетами. Это служит входом или началом.

На этом этапе в краткой и понятной форме автор словесно выражает своё пожелание.

Выполнение которого он бы хотел поручить задействованным магическим силам. Текст приказа, повеления или желания не должен быть двусмысленным или неоднозначным.

При составлении этой части стараются максимально ясно и точно выразить своё намерение. Ошибка или упущение в этом моменте может иметь катастрофические последствия для автора.

Отождествление

Все сильные заклинания в обязательном порядке имеют какую-либо явно выраженную тождественность. Например,

«Как гвоздь гниет в земле, так и тело разлагается (имя),
как солнце светит ярко, так и улыбка (имя) озаряет всех и прочее!».

Замок

Завершающий этап заклятия носит характер волевого закрепления результата, бесповоротного исполнения. Служит целью показать силе свою решимость оплатить проделанную работу, а также укрепить веру в исполнение ритуала.

Откуп

На этом этапе оператор выражает благодарность силе за помощь и обязуется оплатить работу. В любом случае надо помнить, что любое заклинание черной магии требует соответствующей оплаты со стороны заказчика.

Читают заклятия на любом удобном для автора языке. Конечно, если сам текст составлялся на чужом для вас языке или системе символов, то и читать нужно на этом языке. Вообще же, любая книга заклинаний черной магии должна содержать подробные инструкции по правилам чтения конкретного заклинания.

Черная магия | Нил Гейман, Тэд Уильямс, Йон Колфер, Орсон Скотт Кард

В каждой традиции описывают свой способ чтения молитв и заклятий.

Хриплым и устрашающим тоном голоса произносят заклинания черной магии, черные заклятия на смерть и порчу на одиночество . В голосе присутствует раздражающая тональность и злоба.

Шаманы же утверждают, что любые ритуальные тексты нужно читать методом «горлового пения». Культура шаманизма говорит о том, что это самая эффективная тональность, которую воспринимают божественные силы.

В православной традиции принято молитвы петь, при этом упор делается на монотонность и частое повторение одних и тех же текстов.

Заклинания черной магии на латыни

Особой силой обладают магические , написанные на латыни. Писались они по особым правилам, которые учитывали массу неизвестных ныне закономерностей.

Заклинания черной магии на латыни необходимо читать громким голосом и внятно прочитывая каждый слог, хотя и тут тоже много нюансов. Для максимального восприятия советуем их читать в полном уединении. Рассмотрим заклинания воды, золы и соли на латыни.

Заклинание воды на латыни

«Fiat firmamentum in medio aquanim et separet aquas ab aquis, quae superius sicut quae inferius et quae iuferius sicut quae superius ad perpetranda miracula rei unius. Sol ejus pater est, luna mater et ventus hanc gestavit in utero suo, ascendit a terra ad coelum in terram descendit. Exorciso te creatura aqua, ut sis mihi speculum Dei vivi in operibus ejus et fons vitae et ablutio peccatonim. Amen!».

Перевод заклинания на воду

«Да будет твердь на средине воды и да отделит воды от вод: те, которые выше, от тех, которые ниже; и будут те, которые ниже, подобны тем, которые выше. Солнце - её отец, луна - мать, и ветер носил её в утробе своей, достигая от земли до неба и опять с неба спускаясь на землю. Заклинаю тебя, тварь воды, чтобы ты была для меня соль и зола, зеркало Бога живого в творениях Его и источник жизни и омовения грехов. Аминь!».

Заклинание золы на латыни

«Revertatur cinis ad fontem aquarum viventium, et fiat terra fructificans, et germinit arborem vita per tria nomina, quae sunt NETSAH, HOD et IESOD in principio et in fine, per alpha et omega sunt in spiritu AZOTH. Amen!».

Перевод этого заклинания

«Да возвратится зола к источнику живых вод, и да сделается земля плодородной, и пусть жизнь производит дерево посредством трех имен, которые суть Нетзах, Ход и Иезод, в начале и в конце через Альфу и Омегу, которые заключаются в духе Азота. Аминь!».

Золу эту сохраняют в пузырьке с широким горлышком, тщательно закупорив. Она ставится в шкаф, где сберегаются.

Заклинание соли на латыни

Соль должна быть морская, самая чистая, освященная дуновением, также, как вода, и тогда произносится следущее заклинание.

«In isto sale sit sapientia et ab omni corruptione sicut mentes nostras et corpora nostra, per HOCHMAEL et in virtute ROUACH HOCHMAEL, recedant ab fsto fantasmata hulae, ut sit sal coelistis, subterrae salis, ut nutrietur bos triturans et addat spei nostrae cornua tauri volentis. Amen!».

Перевод заклинания

«Да будет мудрость в этой соли! Да сохранит. она от всякой порчи как умы наши, так и тела, ради Хошмаела и во имя добродетелей Руаха, Хошмаела. Пусть уйдут от нее чудовища материи, чтобы была соль небесная, как соль под землею и на земле; чтобы питался бык молотящий и придавал надежде нашей рога вращающегося быка. Аминь!».

Соль, таким образом освященная, сохраняется в хрустальном сосуде на жертвеннике, защищенная от всего нечистого. Остающаяся зола от благовоний тщательно собирается и освящается произнесением следующего заклинания.

Заклинания черной магии на латыни с переводом и с транскрипцией можно встретить в современных учебниках по магии. Но не стоит сразу же начинать проводить ритуалы с их помощью. Эти древние заклинания нужно читать с особой осторожностью. Ведь не зная всех правил и нюансов проведения таких ритуалов, можно навлечь на себя очень серьезные последствия.

Заклинания черной магии — Молот Ведьм